建国路话古

 

    建国路南起望江直街西段，北至朝晖路，是杭城内南北向骨干道路之一，全长4745米，宽6－9米。因全路被清泰街、庆春路所分隔，故又分别称建国南路、建国中路、建国北路。

    早在南宋时，建国南路已形成里巷，当时巷子又窄又长，故称竹竿巷；明代称百花池上巷，到清代，因巷内多木材行，故称板儿巷。南宋时建国南路内建三味庵，祭祀南宋时岳飞部下骁将杨再兴。杨原是农夫出身，穷困中走入农民起义大军，后投靠岳飞，因武艺高强，作战英勇，多次受到岳飞嘉奖。后在强渡小商河时，不幸马困于淤泥中，在金兵乱箭下牺牲。《说岳传》中有对他的详细介绍，杭人对杨牺牲后却无朝廷褒奖，愤愤不平，建国南路一带的居民们自动集资造了三味庵来纪念他。今天庵基已在居民屋内，解放初有人尚见到过庵屋基石与残碑，现已不存。

    清末，国外先进通讯设备输入杭城，板儿巷内兴建了杭州首家电报局，这一先进的通讯科技为杭人的生活带来很大的方便，杭州诗人王景彝有诗赞道：“捷于风雨迅于雷，掣电机锋一线开。天下无穷欢喜事，不嫌频送好音来”。

建国中路，宋时称小粉场，明代称崇新巷，清代名石碑楼，即今天杭二中一带。杭谚“杭铁头”即出于此。

    石碑楼一带旧时居民爱打抱不平，时时聚在一起练武习拳，遇到穷人受气时便出来主张正义，碰上流氓、歹徒欺侮弱小者，就挺身而出。所以当时有民谣道：“闯进三山六码头，难达杭州石碑楼”。杭铁头不受压，不为名利所动，敢于坚持真理，千百年来一直成为杭城人的美德之一。

    建国中路上有横河桥，桥东侧现有“钱塘许氏老屋纪念碑”一座，此乃80年代末，因杭城城市建设需要，拆除了杭城大族许氏的老屋而设置的一座纪念碑。许氏世居横河桥达200余年，早在清代乾隆、嘉庆年间就开始发迹，到光绪慈禧时仍高官辈出，功名不断。在文革前夕，许氏大门口还挂有“七子登科”、“四凤齐飞”的御匾，记载着许氏家族先后有七子同时中进士，四个子孙前后进御林院的历史。家族中有3人担任过清廷内阁大学士。有的还担任过史部、兵部、户部尚书。现代历史小说家高阳（许儒鸿）便是其第14世孙。清华大学著名教授许宝騄、浙江省著名的实业家、民革先驱许宝驹、全国政协常委、《团结报》社长许宝騤便是许氏家族中的三兄弟。

    建国北路，清以前尚未形成城市，元代前土沃畴腴，庄稼茂盛。元代末张士诚割据东南，才将此圈入杭城内，明代时才出现市井，人口也稠密起来。建国北路中段东侧有潮鸣寺巷。巷内有古刹潮鸣寺，是南宋时临安城内的最大佛刹丛林之一，当时寺内“清流嘉树，环绕前后，颇具山林之胜”。

    清人厉鹗在《京城杂记》中说：武林潮鸣寺原称归德院，建于梁贞明元年（915），改名为潮鸣寺，源出南宋建炎三年五月，当时宋高宗赵构在杭州平息了苗刘兵变后，去南京部署抗金战事，不料到八月，金兵大举渡江南侵。赵构仓皇南逃，金兵骑兵在后尾追不舍。一天夜中，赵构一行逃到杭州东北角归德院，想休息一宿，不料半夜里听到一阵奔腾呼啸声，以为追兵已到，连忙跨马东逃，不远即钱塘江，才恍然大悟，原来是钱塘江水声。最后，赵构为了纪念这件事，遂将归德院改名为潮鸣寺。民国二十四年（1935），潮鸣寺改为觉民小学，解放后改名潮鸣寺巷小学。

    建国北路北端有东升巷，在明代时巷内住有清官胡世宁。胡是杭州人，在京任都御史之职，以敢于直言名闻于朝野，贪官污吏很惧怕他。他为官四十年，许多学生都做了大官，每逢年节寿诞，学生们向他送礼，他都一概拒绝。他的部下唐凤仪到浙江当按察使，临行前向他辞行，并说准备在老师的杭州故居前树个牌坊以示对老师敬重。胡世宁摇头说：“我家附近即禇家堂，是唐代名相、书法家禇遂良的故居，我的老屋附近出个两过先贤，一个叫王錡，当过御史，到老仍两袖清风，另一个叫项麒，官至员外郞，也是一位清官。你若愿意，就把杭州这些好官当作学习榜样吧！为杭州百姓多做好事，把那一带改名为忠清巷。